人类进化的四个步骤
达尔文与华莱士的公案
最早发现进化论的是两个人:达尔文和华莱士。华莱士比达尔文年轻,而且华莱士的论文比达尔文的证据更少,但得到的结论一模一样。在学术上,用更少的证据得到更清晰简洁的结论,说明分析能力更强,所以两人享有同样的声誉。
但达尔文有负担。一方面他比较内向,不愿意到处演讲;另一方面达尔文太太是特别强烈的天主教徒,所以他不愿意把关系弄坏,没怎么对外发声。而华莱士年轻、演讲能力强,所以华莱士一度在历史上的声誉超过达尔文。
后来为什么销声匿迹了?因为在一个问题上,达尔文犯了一个不可原谅的错误——人是怎么来的。
自然进化的悖论
自然进化的特点是相互制约。非洲草原上狮子不可能比羚羊跑得快10倍,羚羊也不可能比狮子跑得快10倍,它们是相互制约的。
问题来了:谁制约了人?
人是在脱离了制约的情况下持续进步。到今天人类还在进步,已经没有人能制约人类了。自然界没有这样的物种,人是怎么来的?
达尔文的说法是,我们有另一个东西叫做性选择——物种之间是自然选择,而性选择是雌性选择雄性。但达尔文犯了一个本质错误:性选择选出来的性状都是中性,甚至是负面的。
比如鸟的性选择选出特别漂亮的雄鸟,但这个漂亮招天敌,鹰容易发现。雌鸟的逻辑是:你要证明你优秀,你得冒风险还能活下来,我就选你。所以孔雀的大尾巴、迷鹿的大脚,全是负面性状,全是招天敌的。如果这么选择,人应该越来越蠢,怎么会越来越聪明?
达尔文专门写了一本书《人类由来及性选择》来解释人是怎么来的,但整个书的逻辑是错的。
华莱士比较聪明,他也不认同这点。但华莱士得到什么解?他说自然界都是符合进化规律的,人是上帝造的。对不起,您引入一个上帝参数,这是科学界不能容忍的,就被忽略掉了。华莱士成了神创论,被科学界除名。
文化和技术的双向选择
现在一派学者叫文化人类学,因为文化是可积累的。单独一项的积累是不成立的,一定是双向的积累——文化和技术的双向选择。
人类进化是这样的四个步骤:
第一步:技术优势。 某些方面具有优势,而且都是技术优势。技术优势的来源可能是发明创造,甚至可能是偶然性。
第二步:制胜策略。 这个优势要变成制胜策略,能把技术的价值发挥出来,能给你带来胜利、带来利益。技术转换成利益。
第三步:赢家集团。 谁最先获得这利益,谁就是赢家。利益让你比别人更容易生存、更容易繁衍、更容易扩大。
第四步:文化扩散。 这是其他物种都没有的。我知道你是赢家,我就跟你学。为什么商业都穿西服?因为人家的商业发展我们就学来了。为什么现在又不穿西服了?硅谷那些人更领先,他不穿西服,有道理是不是?
文化是个很模糊的东西,它具有包容性。它不会清晰划分”这部分对技术有用,留下;那部分没用,去掉”。它会都放到一起,所以先进文化会扩散。
AI时代的应用
AI的核心是第一步而已,这只是技术优势。我们要研究的是后面三步是怎么回事。
第二步是你的支撑策略到底是什么。人工智能时代的支撑策略是智能服务——规模化地提供服务。能够最先用智能服务的人就成了赢家,就会受益、有价值。
然后别人就会效仿。他们不是说”你最先用了AI”,而是观察你们什么特点。原来这帮人更开放、更强调兴趣导向、更不标准化。这些特征就会被归纳出来,变成文化。
所以文化到最后不只是用科技这件事,而是很多其他的特征——用科技这些人的特征被归纳出来,变成了文化。
对未来乐观
过去的文化是工业革命时代的文化,要适应工业革命,所以是规范化、标准化的。但未来的文化一定是百花齐放的,强调差异化、强调目标导向、强调解决问题。因为这是从前面几个步骤总结出来的,这个就会变成未来的主流文化。